анонсы статьи
новости
31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде

5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса

26.8.2024
В Уганде радикальные исламисты убили протестантского миссионера

21.8.2024
В РПЦ сочли новый закон о церкви на Украине актом «расправы»

14.8.2024
Издана брошюра, в которой изложена позиция Ватикана по вопросам эвтаназии и суицида

25.7.2024
В Великом Новгороде исследуется фундамент одного из древнейших русских храмов
Бог - не следящая камера

Сергей Худиев, Москва

Не в первый раз, я наткнулся на утверждение: «Богу нет дела до вашей личной жизни!» Причем это подавалось как очень хорошая новость, позволяющая вздохнуть свободно.

Конечно, это утверждение неверно — Богу есть дело до того, как я обращаюсь со своими ближними, а «личная жизнь» это как раз та область, в которой мы можем быть для ближнего источником великого утешения, поддержки и уверенности — или, напротив, страшного, разрушительного страдания.

Но откуда оно берется? Почему люди хотят, чтобы Бог отвернулся?

У него есть несколько причин, и первая из них — глубокое недоверие Богу, который воспринимается как всепроникающая «следящая камера». Наше поколение может порадоваться тому, что, когда мы были юными и глупыми, не было ни камер в каждом телефоне, ни интернета — и многие из того, что мы сказали или сделали, просто рассеялось в воздухе. Может, кто-то и помнит наши «глупости и мелкие злодейства», но воспоминания, пока, во всяком случае, невозможно напрямую транслировать в интернет.

Сегодня живем в мире, все более и более набитом камерами — все происходящее попадает в запись, враги человека могут заснять его в самый неподходящий момент, в ситуации, которая обычно и описывается словами «личная жизнь», а потом выложить это в сеть, на потеху зевакам всего земного шара. Формально это запрещено законом — но законное разбирательство только добавит боли и позора.

В мире, где приватность становится так легко разрушить, люди особенно ее ценят. Следящие камеры на улицах — это еще куда ни шло, мы люди законопослушные. Но мы совсем не хотим таких камер у себя в квартирах. А если появятся устройства, способные, хотя бы приблизительно считывать ваши мысли и эмоции — например, с восторгом или с возмущением вы смотрели определенную передачу — мы окажемся в мире жуткой антиутопии, где и вздохнуть будет страшно.

Почему? Мы не видим людей за камерами, но опасаемся их. Люди грешны, а знание о нас дает им власть — которую они легко обратят против нас. Ситуация, в которой надо помалкивать и скрываться, не является новой. Еще пророк говорил: «Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля; от лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих» (Мих.7:5).

Новыми являются возможности для слежки. И вот-вот люди слышат о том, что Бог — это такая абсолютная следящая камера, от которое невозможно скрыться и которая видит насквозь даже самое сокровенные мысли человека. Это вызывает такой ужас, что люди отчаянно хотят, чтобы Его не было. Это понятно — получи другой человек такое тотальное знание о нас, мы бы были (обоснованно) сокрушены и подавлены.

Но Бог — не человек. Вернее, мы можем сказать, что хороший человек несколько напоминает Бога — у нас могут быть друзья или близкие, в которых мы уверены, которые сохранят наши секреты и не выставят нас на позор.

Священник, врач или адвокат могут знать о нас что-то, что мы бы не доверили еще кому-то — но мы полагаемся на их профессиональную честность. Адвокат знает, насколько глупо мы поступили и во что вляпались — но он на нашей стороне, он нас защищает, он стремится вывести нас из беды. И вот Бог — всегда ищет нашего блага. Он знает о нас все то, что мы бы не доверили другим людям. Как близкий друг, врач или адвокат. Это должно быть для нас источником утешения, а не страха.
Почему мы должны верить в еврейского Бога?

Зуб за зуб

Смирение и достоинство

О Дальнем Востоке, Евангелии и фазанах

Как я смогу радоваться в раю, если мои близкие окажутся в аду?

Мокрый храм

Является ли концепция прав человека христианской?

Добродетель незлобия

Почему мы не верим Грабовому и верим Апостолам?

Гедонисты, гностики и христиане — три разных взгляда на сексуальность

Бах остается Бахом

От необитаемого острова до космоса. Лучшие и необычные романы о миссионерстве

Евангелие остаётся истинным

Архитектура чуда. О романе Нади Алексеевой «Полунощница»

Почему христиане не полагаются на чудесную доставку?

О знамениях с неба

Почему Бог не сделает как я хочу?

Божий мир выглядит по-другому

Иллюзия справедливого мира

О разнице между загадкой и тайной
  Следующие 20 >>