анонсы статьи
новости
13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде

5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса

26.8.2024
В Уганде радикальные исламисты убили протестантского миссионера

21.8.2024
В РПЦ сочли новый закон о церкви на Украине актом «расправы»

14.8.2024
Издана брошюра, в которой изложена позиция Ватикана по вопросам эвтаназии и суицида

25.7.2024
В Великом Новгороде исследуется фундамент одного из древнейших русских храмов

17.7.2024
"Семья в фокусе"

13.7.2024
Евангельские группы присоединяются к осуждению экспертом ООН проституции как системы насилия и эксплуатации после ужасающего доклада
Новый Завет и буддизм, а есть ли сходство?

Сергей Худиев, Москва

Недавно я в очередной раз наткнулся на утверждения о том, что Иисус был в Индии — о чем, как считается, свидетельствует «явное сходство между идеями Нового Завета и буддизма». Тут стоит сказать несколько слов.

Для человека далекого от какой-либо религиозной практики все религии могут казаться на одно лицо. И, в самом деле, первыми бросаются глаза сходства. Члены религиозных общин следуют (с переменным успехом) определенному моральному кодексу. У них есть специальный религиозный календарь, согласно которому они совершают определенные ритуалы, у них, обычно, есть какие-то религиозные профессионалы, которые облачаются, для совершения этих ритуалов, в специальные одежды. Во многих традициях есть практика аскетизма — воздержания от каких-то мирских благ ради духовных целей, существуют монастыри, куда уходят люди, желающие полностью посвятить себя духовному труду. Все это есть и в историческом христианстве, и в буддизме.

Войдя в православный (или католический) храм турист увидит много позолоты и почитаемые изображения. Войдя в буддистский храм, он тоже увидит много позолоты и изображения — хотя немного другие, вместо свечей —ароматические палочки. Легко предположить, что в обоих местах поклонения происходит что-то если не одно и то же, то, по крайней мере, однотипное.

Но это ошибка. Это как с книгами. Книги внешне похожи. Это особым образом переплетенные листы бумаги. Но если мы, видя это внешнее сходство, предположим одинаковое содержание, мы ошибемся.

Вторая ошибка —для человека нерелигиозного религия сводится к нравственности. И христианский, и буддистский монах согласятся, что предаваться гневу не надо — с этим согласится и секулярный гуманист. Но религия говорит о чем-то большем — о спасении. Люди самых разных культур сознают, что с нами что-то пошло не так, мы отпали от какой-то подлинной жизни, мы страдаем и умираем из-за того, что постоянно сворачиваем не туда. И вот представления о том, в чем наша беда и как нам избавиться от нее, расходятся в разных религиях самым радикальным образом. И особенно резким является расхождение между христианством и буддизмом.

Христианство — это религия, в центре которой находится Бог, который создал нас для жизни вечной и блаженной. Наша беда в том, что грехом мы разрушили наши отношения с Ним. Грех — это не просто отдельные плохие поступки; это катастрофа, глубоко повредившая весь человеческий род, более того, все мироздание.

Мы не можем вернуться к Богу сами, но Бог приходит спасти нас в лице Иисуса Христа. Через Свою смерть и Воскресение Христос дает нам прощение грехов и жизнь вечную. Он возвращает нас к Богу.

Буддизм не предполагает веры в Бога-Спасителя. Для европейского читателя это может быть не очень понятно — мы привыкли, что религия связана с Богом, но это так.

Евангелие говорит — ты должен возложить свою надежду на Христа. Буддизм, по крайней мере, в его чистой и первоначальной форме — ты должен сам о себе позаботиться. Эти представления о мире не сходны — они, скорее, противоположны. Буддисты могут быть прекрасными людьми, но они идут совсем не в том направлении, что христиане. И, конечно, Иисус не был буддистом. Он, определенно полагал, что самое важное в нашей жизни — отношения с Богом.
Четыре свечи адвента. Второе воскресенье – свеча вифлеемская

Смирение на рабочем месте

Четыре свечи адвента. Первое воскресенье адвента – свеча пророчества

Адвент

Молитва и труд на удаленке

Снимите "корону"

Достоевский и мы

Фальшивый сертификат: что доводит до греха

О прощении и примирении

Мир, где мы не умрем никогда

Доброхотно дающего любит Бог

Строить на камне

Этика подражания Богу

Непростительный грех

Сделай жизнь доступнее

Уникальность Земли

Труд любви

Может ли смиренный человек считать себя талантливым?

Почему мы не пересматриваем заповеди?

Запретная тема
  Следующие 20 >>