анонсы статьи
новости
16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде

5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса

26.8.2024
В Уганде радикальные исламисты убили протестантского миссионера
Огромный мир Рождества

Сергей Худиев, Москва

Слово "Рождество" - буквально значит "рождение". Многие из нас помнят сюжет, запечатленный на множестве классических полотен - молодая Женщина с Младенцем, рядом пожилой мужчина, чуть дальше - вол и осел, почтительно преклоняющие колени пастухи и волхвы, а над всем этим - ликующие Ангелы.

Даже во времена государственного атеизма этот сюжет был знаком каждому человеку, который хоть немного интересовался искусством. Он настолько глубоко присутствует в европейской культуре, что как-то убрать, спрятать его было невозможно при всем желании.

Конечно, он оставался непонятым - люди могли быть тронуты изображением священной невинности материнства, восхищаться умением художника, но едва ли понимали, что здесь изображено. Тот мир, в котором жил сам художник, его заказчики, "донаторы", люди, которые просили изобразить их в виде маленьких фигурок где-то в углу картины, оставался непонятен советскому человеку - да обычно остается непонятным и сейчас.

А тот мир был гораздо больше. Он вмещал в себя материальные предметы и повседневные дела (как и наш), но он простирался в глубину и высоту, в прошлое и будущее. В высоте был Бог и Его Ангелы, тот мир света, чистой радости и любви, откуда к нам пришел Младенец - чтобы жить среди нас и привести нас к вечному спасению. В глубине - та трясина греха, неверия и противления, где копошились бесы, и откуда нам надлежало вырваться. В прошлом - долгая история приготовления к этому Рождению, о которой повествовалось в Ветхом Завете.

Все события священной истории - сотворение мира, грехопадение, призвание Авраама, долгие века веры и ожидания, вся история народа Божия - все это вело к этому событию, Младенцу, лежащему в яслях, к проповеди, смерти и воскресению Господа Иисуса, ниспосланию Святого Духа, созданию Церкви, проповеди Евангелия всем народам, появлению во всех этих народах святых, преданных Богу людей.

А в будущем предстоит завершение человеческой истории: последние, отчаянные попытки сил греха и противления подчинить себе мир, и возвращение Господа во славе, когда Он совершит суд над народами, покончит со всяким злом и введет Своих верных в блаженную и вечную жизнь спасенного мироздания.

Неверие запирает нас в том маленьком, затхлом мирке, где всего этого нет - но мы не обязаны сидеть под замком. Мы можем выйти на простор, вдохнуть свежий рождественский воздух, и поверить - Бог действительно стал человеком. Его дивный и спасительный замысел совершился в Рождестве - и продолжает совершаться. И в нем есть место для нас - если мы захотим присоединиться ко всем этим склонившимся в радостном и благоговейном изумлении фигурам на картине - волхвам, пастухам, ангелам, донаторам - и оказаться там, внутри, среди тех, кто ждал Его - и дождался.
Религия может сделать нас хуже

Любовь не всегда говорит сладко

Самодельный рай

Что же такое счастье?

Победа Бога

Как любить Бога, когда Он не отвечает на молитву?

По какую сторону?

Кто от кого прячется?

Церковь вне политики?

Для чего (не) нужна вера

Иллюзия ментального иммунитета

Он меня никогда не оставит

История и великий миф атеизма

О нетребовательной религии

Как можно верить в Бога в XXI веке?

От чьего имени?

Опасная религия?

О «психологических» объяснениях веры в Бога

Люди равны, а религии нет

Два подхода к религии
  Следующие 20 >>