анонсы статьи
новости
1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде

5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса
Предписания и свобода

Сергей Худиев, Москва

“Почему я должен повиноваться каким-то религиозным предписаниям?” - вопрос, который отражает, кажется, желание отстоять личную свободу. “Я сам за себя буду решать, мне наставники не нужны”, “кто они такие, чтобы мне их слушать?” - все это выглядит как решительная декларация личной независимости.

Но означают ли они подлинную независимость? Есть два вида повиновения. Есть послушание осознанное, когда мы знаем, чему мы кланяемся. Когда мы совершили сознательный выбор, мы отдаем себе отчет в том, почему вы выбрали именно это и какие это имеет последствия.

Есть повиновение неосознанное, когда человек движется в потоке, даже не отдавая себе отчета в том, что повторяет чужие лозунги, покупает товары, которые ему рекламируют, следует моде, которой следуют вокруг него, разделяет взгляды и предрассудки своего круга, при этом не принимая каких-то осознанных решений, а просто, на бессознательном уровне подстраиваясь под свое окружение.

Иногда человек (чаще это бывает с молодыми) решает бросить вызов, выкрасить волосы в фиолетовый цвет, слушать какую-нибудь “подпольную” музыку и носить специально драную или разрисованную одежду, чтобы “выделяться из толпы”. Но он моментально оказывается в толпе таких же фиолетововолосых людей в такой же одежде и с такой же музыкой в наушниках. Стадо бунтарей оказывается не менее стадным, чем стадо конформистов.

Можно ли действительно никому не повиноваться? Мы неизбежно воспринимаем представления о мире, правила поведения, примеры того, как надо реагировать на те или иные ситуации, от других людей. Мы часто говорим цитатами, хотя и не замечаем этого. Человек - существо социальное, мы никогда не придумываем правила своей жизни «с нуля».

Но у нас есть выбор - бессознательно следовать за течением или принимать обдуманные решения. Актом свободы является именно сознательное принятие решений - вот что является подлинным благом и предназначением человека, вот истина, вот цель моей жизни, вот исходя из чего я буду свою жизнь строить.

А это предполагает ответ именно на религиозные вопросы - о цели и смысле существования, о призвании человека, о надежде перед лицом зла и смерти. Поиск ответов на эти вопросы - это именно религиозный поиск. И в конце этого поиска - именно вера. Вы находите Кого-то, кому, в отличие от телевизора или интернета, стоит доверять и повиноваться - Господа нашего Иисуса Христа.
Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад

Может ли машина мыслить?

Сила притяжения

Искусственный интеллект не может быть вам другом

Свобода, святость и неверность в Церкви

Кровь Ходатая

Христианство — не есть традиционная религия

Я не просил меня творить!

Прежде, нежели был Авраам

Что меняет вера в Божество Иисуса?

Гордыня и самооценка

Почему люди выбирают зло?

Что, если Церковь требует чего-то противного совести?

Ответственность и послушание

Что значит быть падшими?

Какими глазами мы видим Церковь?
  Следующие 20 >>