анонсы статьи
новости
16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде

5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса

26.8.2024
В Уганде радикальные исламисты убили протестантского миссионера
Достаточно ли быть «просто быть хорошим человеком»?

Сергей Худиев, Москва

«Зачем вся эта религия? Разве недостаточно быть просто хорошим человеком?» Это обычная для неверующего человека мысль, на которую стоит ответить. И ответим мы тоже вопросом — достаточно для чего? Чтобы прожить достойную и плодотворную жизнь? Чтобы пользоваться уважением свои соседей? Чтобы не иметь конфликтов с законом?

Для всего этого религия действительно не нужна — все мы знаем вполне добропорядочных людей, которые ничуть не религиозны. Но цель религии не в этом; она — в вечном спасении. Само это понятие — «вечное спасение» - лежит вне области понимания (или хотя бы интереса) большинства людей. Обычно мы стараемся не задаваться вопросами, выходящими за пределы наших повседневных удовольствий и огорчений, а наши планы не простираются дальше, в лучшем случае, пары десятилетий.

Большую часть времени мы ходим, уткнувшись в землю, поглощенные чем-то, что кажется нам реальным и важным. Но иногда происходит что-то, что заставляет нас поднять голову к небу. Это может быть что-то пугающее и страшное — тяжелая потеря, внезапное осознание своей смертности, когда мы оказываемся довольно бесцеремонно выбиты из привычной рутины. Иногда, наоборот, мы переживаем что-то удивительное и дивное — сталкиваемся с поразительной красотой, величием и славой, которая несет на себе отблеск чего-то бесконечно более подлинного, важного и прекрасного, чем все, что мы знали до сих пор.

Такие моменты заставляют задуматься: неужели эта земная жизнь — это все? Мы начинаем понимать, что реальность гораздо, гораздо больше; что наша жизнь продолжается и в другие измерения — сейчас, и, каким-то таинственным образом, продолжится после смерти. Эта интуиция лежит в основании всех великих религий, которые представляют собой человеческие поиски спасения, избавления от зла и смерти, возвращения к подлинной жизни.

Цель религии не в том, чтобы сделать вас добропорядочным гражданином (хотя это ее важный побочный эффект). Она в том, чтобы обрести некую принципиально иную, подлинную жизнь, по отношению к которой нынешняя жизнь — это как жизнь гусеницы, которая должна превратиться в бабочку. И если вы принимаете реальность этой иной, подлинной жизни, для вас становится самым важным, как достичь ее. А для этого вы неизбежно входите во взаимоотношения с реальностью за пределами повседневности и ее чисто физических нужд. Вы задаетесь не вопросом - «где мне искать этой подлинной жизни?» Именно на этот вопрос и отвечает религия.

Христианская вера говорит о том, что эта жизнь раздается даром. Бог, который сотворил небо и землю, может и хочет дать нам жизнь вечную и блаженную. Он уже сделал все, что для этого было нужно — Он сам стал человеком в лице Иисуса Христа, умер на Кресте во искупление наших грехов и воскрес из мертвых. Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную» (Иоан.6:47). Он обещает нам не только то, что Он сделает нас хорошими людьми — Он воскресит нас для жизни вечной и блаженной.
Проходной балл в рай

Прощение и голос обманщика

Eсли исповедуем грехи наши...

Любовь и суд

Примириться с Богом

За что меня судить?

Состояние несовместимое с жизнью

Вера в науку

Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников

Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад
  Следующие 20 >>