Время от времени я натыкаюсь на вопрос «почему мы, славяне, должны верить в еврейского Бога?» Нам стоит начать с первой части вопроса - «почему мы должны верить?» Это очень важный и глубокий вопрос — даже люди, которые его ставят, не всегда отдают себе отчет в том, насколько он важный. Что делает веру должной, правильной?

Есть только одна уважительная причина верить во что-то — это истина. Иногда может быть увлекательным, приятным, и, на какое-то время утешительным верить в то, что не является правдой. Например, я могу верить в то, что я миллионер или знаменитость. Или в то, что я могу летать, как птица. На какое-то время такая вера меня ободрит и утешит. Но через какое-то время я неизбежно столкнусь с тем, что мне нечем оплачивать милионерские счета, а коллекторы вовсе не преклоняются перед моей всенародной известностью. Ну а прыгать с высоты, чтобы взмахнуть крылами и полететь, мне и вовсе не стоит.

Ложная вера неразумна практически — она может буквально сломать вам шею. Но главное — она недостойна. Человек создан для того, чтобы стремиться к истине. Отказываясь делать это, и предпочитая истине заведомый обман, мы предаем в себе что-то очень важное. А у истины есть одно очень важное свойство — она объективна. Истинно то убеждение, которое соответствует реальному положению дел. А это положение не зависит от того, еврей вы или славянин. Да хоть кельт, хоть тюрк, хоть германец — мир за пределами вашей головы от этого не меняется. Мы все, независимо от нашего этнического происхождения, живем в одном и том же мире. Некоторые убеждения относительно этого мира истинны, а некоторые — нет. Не существует «еврейской» или «славянской» истины. Существует просто истина — и только в нее имеет смысл верить.

В свое время германские нацисты отвергли теорию относительности как «еврейскую физику» — потому что автором этой теории был Эйнштейн, еврей по происхождению. Со стороны это выглядит примером поразительной злобной тупости. Почему? Потому что физика описывает реальный мир. Она не может быть «еврейской» или «арийской». Открытия ученых самых разных национальностей описывают одну и ту же реальность. Не существует «еврейской», «славянской», «германской» или «кельтской» истины.

Бог Библии истинен — Он реален, существует на самом деле, и поэтому Он не является этническим богом. Этот Бог избрал (вернее, произвел от одного человека — Авраама) особый народ, в котором подготовил рождение Спасителя всех народов, Иисуса Христа. И ответ, почему мы должны в Него верить, достаточно прост — потому что это истинный Бог. Он существует на самом деле — а значит, для всех народов.