анонсы статьи
новости
27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане
И все же жаль распятого Христа…

Игорь Попов, Главный редактор журнала «Христианское Слово»

Владимир Высоцкий
Владимир Высоцкий
к 70-летию В. Высоцкого

Когда я смотрел концерт, посвященный 70-летию Владимира Семеновича Высоцкого, то ловил себя на одной странной мысли: «Какое отношение все эти люди имеют к нему». Нет, конечно, среди приглашенных было много людей знавших его достаточно близко, многие просто были воспитаны на его музыке и все же, неужели имя Высоцкого нужно раскручивать как бренд, приглашая всеми узнаваемых звезд? Или они пытались раскрутить себя, используя его имя? Не знаю.

Кто-то из молодых звезд, рассуждая о нем, фамильярно назвал его «Володя». Странно, мой отец, его ровесник, никогда не позволял себе подобного. Наверное, потому, что Высоцкий для него значил гораздо больше, чем просто певец или актер. Для поколения моего отца Высоцкий был глотком воздуха свободы, честности во время коммунистической официозности и страха сказать «не то». А Владимир Семенович говорил «то». Он говорил своим хриплым голосом, и здоровые мужики не могли сдержать слезы.

Высоцкий воспитывался в обществе, которое лишили Бога. Высокие идеалы Христа подменили суррогатом «этического кодекса строителя коммунизма». Принесло ли это счастье и осознанность этому поколению? Вряд ли. Но именно творчество Высоцкого отразило те духовные метания, которые терзали его поколение. В своей знаменитой песне «Я не люблю» он написал: «Я не люблю насилье и бессилье, - Вот только жаль распятого Христа». В раннем варианте этой песни стоит строка «…И мне не жаль распятого Христа». Это очень точно отражает внутренние метания, как самого поэта, так и всего его поколения. И какой гигантский путь проделал Высоцкий от неприятия поступка Христа до сочувствия Ему. Путь от отвержения христианских ценностей, естественный для человека, воспитанного в атеистической идеологии, до человека, который не может принять реальность без существования Бога, не видя в ней смысла.

Поиск смысла проходит красной нитью через все творчество поэта. Вся его жизнь – это путь по лезвию. Путь, граничащий с болью, поиском, страданием и невозможностью понять самое главное. Путь от богохульника-атеиста к человеку, который не просто сочувствует Христу, он ищет от Него помощи, хочет быть честным именно перед Ним. И как рефреном сейчас звучат слова Высоцкого: «Мне есть, что спеть, представ перед Всевышним, Мне есть, чем оправдаться перед Ним!»
Состояние несовместимое с жизнью

Вера в науку

Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка

Почитайте себя мертвыми

Борьба со злом

Между Гераклитом и Моисеем

Господь неудачников

Более личное, чем первая любовь

Единородный Сын и трудности языка

Исказил ли Апостол Павел учение Иисуса?

О непонятности Христианства

«Глубокие фейки»: старые ловушки на новый лад

Может ли машина мыслить?

Сила притяжения

Искусственный интеллект не может быть вам другом

Свобода, святость и неверность в Церкви

Кровь Ходатая

Христианство — не есть традиционная религия
  Следующие 20 >>