анонсы статьи
новости
31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане

3.10.2024
Конференция детских и подростковых служителей в Якутске

18.9.2024
Конференция в Великом Новгороде

5.9.2024
Церкви в Никарагуа лишаются юридического статуса

26.8.2024
В Уганде радикальные исламисты убили протестантского миссионера

21.8.2024
В РПЦ сочли новый закон о церкви на Украине актом «расправы»

14.8.2024
Издана брошюра, в которой изложена позиция Ватикана по вопросам эвтаназии и суицида

25.7.2024
В Великом Новгороде исследуется фундамент одного из древнейших русских храмов
О вечных последствиях

Сергей Худиев, Москва

На этой неделе отмечалось 1000-летие со дня преставления святого князя Владимира, крестителя Руси. Кто-то (и это справедливо) восхвалял князя, как человека, благодаря решению которого возникла целая цивилизация. Кто-то пытался использовать его имя для текущих политических разборок, пытаясь как-то встроить его в свою версию политической мифологии.

Но все это пройдет — текущие конфликты сменятся другими, более того, даже страны и целые цивилизации неизбежно придут к завершению. Останется нечто другое, намного более важное. Вечные души людей, которых достигла Благая Весть, благодаря выбору, который тогда совершил князь.

В самом деле, у наших поступков есть последствия во времени — особенно, если мы, как князь Владимир, обладаем властью и ресурсами. Если мы окажемся в нужное время в нужном месте, мы даже можем изменить ход истории и прославиться так, что нас будут вспоминать через тысячу лет. Но все эти, несомненно, впечатляющие результаты будут временными.

Однако у наших деяний есть и другое, вечное измерение. Наши слова и поступки ведут нас (и, косвенно, других людей) к вечной радости или вечной гибели, к раю или к аду.

Правильнее прославлять святого Владимира не с точки зрения государств, а с точки зрения Царства. Не с точки зрения истории, а с точки зрения Вечности. Можно сказать, что, благодаря утвержденной им вере, возник целый культурный мир, мир восточнославянской христианской цивилизации. Это, конечно, будут правдой. Но гораздо более важнее, что, благодаря этой вере, многие души обрели вечное спасение.

Именно в этом отношении, прежде всего, святой князь является нам примером и напоминанием о нашей подлинной цели и предназначении. Достигнуть вечного спасения в Господе нашем Иисусе Христе и помочь в этом другим.
Почему мы должны верить в еврейского Бога?

Зуб за зуб

Смирение и достоинство

О Дальнем Востоке, Евангелии и фазанах

Как я смогу радоваться в раю, если мои близкие окажутся в аду?

Мокрый храм

Является ли концепция прав человека христианской?

Добродетель незлобия

Почему мы не верим Грабовому и верим Апостолам?

Гедонисты, гностики и христиане — три разных взгляда на сексуальность

Бах остается Бахом

От необитаемого острова до космоса. Лучшие и необычные романы о миссионерстве

Евангелие остаётся истинным

Архитектура чуда. О романе Нади Алексеевой «Полунощница»

Почему христиане не полагаются на чудесную доставку?

О знамениях с неба

Почему Бог не сделает как я хочу?

Божий мир выглядит по-другому

Иллюзия справедливого мира

О разнице между загадкой и тайной
  Следующие 20 >>