анонсы статьи
новости
13.7.2024
Евангельские группы присоединяются к осуждению экспертом ООН проституции как системы насилия и эксплуатации после ужасающего доклада

1.7.2024
Хоули призывает «снять транс-флаг» с федеральных зданий, заставить христианских руководителей поставить «Америку на первое место»

24.6.2024
Раскрыты подробности нападения на православный храм в Дербенте

19.6.2024
Стали известны темы, обсуждавшиеся на встрече папы Франциска с президентом Байденом

13.6.2024
В Санкт-Петербурге проходит Всероссийская конференция служителей Российского союза евангельских христиан баптистов

10.6.2024
Прощание с Р.Л. Носач

8.6.2024
Саммит Глав Протестантских Церквей России

6.6.2024
Эффективность и справедливость: христианский взгляд на социально-экономическое развитие

3.6.2024
Баптисты Петербурга организовали семейный праздник

29.5.2024
Конференция в Общественной палате РФ
Почему люди выбирают зло?

Сергей Худиев, Москва

Недавно один из читателей поделился своим недоумением относительно слов Господа в Евангелии: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матф.7:13,14).

Он ставит важные и интересные вопросы: «Как объяснить такое крайне неравномерное распределение людей, учитывая факт свободной воли? Если равно свободные существа в большинстве случаев делают выбор в сторону зла, не является ли это изъяном в самой природе существ, которые созданы добрыми, но свободной волей статистически чаще предпочитают зло добру? Даже несмотря на нестерпимые мучения, обещанные за это зло и на блаженство, обещанное за добро. Если спасается только меньшая часть из всех рождающихся, получается, что большая часть продукта оказалась бракованной?»

Здесь нам стоит заметить две вещи. Прежде всего, слова Господа носят педагогический, а не статистический характер. Он не сообщает нам, какая часть людей в итоге спасется. Он говорит о том, что мы, ища вечного спасения, ни в коем случае не должны оглядываться на большинство. Мы часто слышим: «все так делают» — о чем-то плохом и греховном. На самом деле, скорее всего, не все — но мы в любом случае должны ориентироваться не на «всех», а на слово Божие. Благочестивых людей, которые стремятся к дружбе с Богом, всегда немного, но мы должны искать общения именно с ними, и подражать добру, а не злу.

Уже в Ветхом Завете сказано: «Не следуй за большинством на зло» (Исх.23:2). В книгах пророков мы не раз видим ситуацию, когда большинство народа отступило от Бога, а те, кто хранят ему верность, оказываются гонимым меньшинством. Святой Апостол Павел пишет о том, что большинство народа не приняло Мессию. Он указывает на то, что большинство ошибается не в первый раз. Он вспоминает пророка Илию: «Или не знаете, что говорит Писание в [повествовании об] Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря: Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут. Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом» (Рим.11:1-4).

Тезис «ты должен хранить верность Богу, даже если ты оказываешься в меньшинстве» -проходит через всю Библию. То есть слова Господа про то, как мы должны поступать, а не про то, какой процент в итоге спасется.

Но почему большинство людей выбирает неправильно? «Не является ли это изъяном в самой природе существ?» Именно! Это изъян называется «первородным грехом». Начало бытия нашего рода отмечено катастрофой — люди отвернулись от Бога, поверили сатане, вкусили запретный плод, а вкусив его, вместо покаяния принялись перекладывать ответственность друг на друга, и, косвенно, на Бога.

Грех разрушил наши отношения с Богом и глубоко повредил саму нашу природу — как и все мироздание. Само наше сердце повреждено грехом. Как говорит Пророк: «Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иер.17:9). А Спаситель подтверждает его слова: «Ибо извнутрь, из сердца человеческого, исходят злые помыслы, прелюбодеяния, любодеяния, убийства, кражи, лихоимство, злоба, коварство, непотребство, завистливое око, богохульство, гордость, безумство, - все это зло извнутрь исходит и оскверняет человека» (Мар.7:21-23).

Мы не просто время от времени совершаем грехи — поврежденность нашей природы постоянно подталкивает нас к греху. Именно поэтому мы неспособны спасти себя сами и нуждаемся в спасении, которое совершает для нас Бог в Иисусе Христе.
Какая польза от религии?

Рождественская лестница. Что почитать в Рождественский Адвент?

Христианство поддерживало рабство?

Рождественская лестница. Тоска по тайне звездной

Христианство всегда противостояло прогрессу?

Рождественский Пост — отправляясь в путешествие

О психологии атеизма

Аромат Евангелия

Счастье быть милосердным

Проходной балл в рай

Прощение и голос обманщика

Eсли исповедуем грехи наши...

Любовь и суд

Примириться с Богом

За что меня судить?

Состояние несовместимое с жизнью

Вера в науку

Представления о рае

Опыт благодати и бремя доказательства

Единородный Сын и трудности языка
  Следующие 20 >>