анонсы статьи
новости
27.2.2025
50 христиан подверглись нападению во время воскресной церковной службы в Индии

12.2.2025
Помощь голодающим

24.1.2025
Молитва о единстве христиан

1.1.2025
В Пакистане арестовали по стандартному обвинению в богохульстве христианку, мать двоих детей

16.12.2024
Папа Римский призвал к рождественскому перемирию в мире

8.12.2024
Форум по профилактике экстремизма

27.11.2024
Конференция для сестер «Надеющаяся на Господа» состоялась в Раменском

31.10.2024
Российские баптисты – вклад в историю и культуру

22.10.2024
День молитвы за сирот

13.10.2024
Первый форум молодых религиозных лидеров состоялся в Астане
Страх и трепет

Сергей Худиев, Москва

Когда мы говорим о «страхе и трепете» неверующие люди представляют себе что-то вроде обычного испуга — как можно бояться болезни, увольнения или смерти. Но Библия говорит о другом. Евангелие — это весть о том, что из любви к нам, падшим и мятежным созданиям, предвечный Сын Божий, который создал этот мир и поддерживает его в бытии, стал человеком.

Это событие, как только мы позволяем себе поверить в него, поражает нас трепетом. Безмерно и непостижимо великий Бог, сотворивший все это невообразимо огромное мироздание, Тот, кто зажег галактики в глубинах вселенной, Тот, кто бесконечно превосходит все, что мы можем помыслить, пожелал стать Младенцем на руках у Своей Пречистой Матери.

Мы испытываем изумление, страх и трепет — мы оказываемся перед лицом тайны любви и смирения Бога. Бесконечно великий Бог становится человеком, одним из нас, чтобы навсегда сделаться членом человеческого рода, одним из нас, во всем подобным нам, кроме греха. Он приходит для того, чтобы принять самую тяжкую, мучительную и позорную смерть от Своих созданий — ради их вечного спасения.

Когда мы сталкиваемся с подвигом — например, пожарный погиб, вытаскивая людей из огня — мы снимаем шапки, мы стоим в почтительном молчании. Мы выражаем наше глубокое уважение к его жертве. Особенно, если люди, которых он вытащил — мы сами. Мы понимаем, что человек, который отдал свою жизнь за нас, достоин этого.

Спасительные деяния Господа — это жертва в абсолютном, исключительном, высшем смысле. Высочайшая Личность принесла величайшую Жертву, чтобы избавить нас от наихудшей беды, и даровать нам наилучшее благо. Мы приступаем к «Чаше Спасения» без страха — потому что знаем, что Христос бесконечно любит нас и никогда не причинит нам вреда — и, в то же время, со страхом, потому что мы пытаемся осознать величие того, что происходит — Бог стал человеком и предал Себя на заклание, чтобы мы обрели в Нем вечную и блаженную жизнь.

Этот благоговейный страх, глубокое изумление перед чудом любви Божией, не оставит нас никогда — и мы не хотим, чтобы он нас оставил. На небесах спасенные души пребывают в этом изумлении и трепете, все яснее и яснее понимая тайну спасения, и возрастая в познании Бога, который бесконечно достоин нашего поклонения. Как говорится в книге Откровения, «И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени» (Отк.5:9).
На пенсии покаюсь?

Невероятность Воскресения

Три подтверждения пустой гробницы

Стоит ли откладывать покаяние?

В Евангелии нет статистики

Искупление придумал Павел?

Новый Завет и буддизм, а есть ли сходство?

Утешитель предателей

Зло — не снаружи

О пользе моногамии

Служители и остальные

Библия — снаружи я или внутри?

Внутренняя радость

(Не)справедливость искупления

Бог - не следящая камера

Надо ли бояться смирения?

В поисках новой памяти. О романе Е. Водолазкина «Чагин»

Подлинный смысл Пасхи

Смерть, которая имела смысл

Во оставление грехов
  Следующие 20 >>